|
Ota Ulč
VELKÉ VĚNO, RACIONÁLNÍ MANŽELSTVÍ, RACIONÁLNĚJŠÍ ROZVOD
V říjnu 1973, přesně před 30 lety, Egypt
v den největšího židovského svátku Yom Kippur, se značnou materiální převahou
přepadl stát Izrael, aby utrpěl svou další porážku. Na tento oprávněný pocit
potupy 11 dní poté reagoval arabský svět iniciativou s mohutným celosvětovým
hospodářským dopadem, totiž zřízením kartelu OPEC (Organization of Petroleum
Exporting Countries). Původní cena ropy - 3 dolary za barel - se okamžitě téměř
zdvojnásobila a těsně před koncem téhož roku se zmnohonásobila (na 11,65 USD),
zejména přičiněním obzvláště lačného šáha Pahlavího, vládce (nearabského)
Iránu.
Jenže to mělo také neblahý dopad ve
vlastních řadách, jak přesvědčivě dokládá Fouad Ajami, profesor na Johns
Hopkins univerzitě, vynikající znalec arabského světa, v pojednání nazvaném
The Poisoned Well („Otrávená studna“, The New York Times, 17.10.2003).
Šlo o pokus přeměnit fantazii v realitu, uskutečnit ten zcela největší přesun,
přerozdělení majetku, bohatství, materiálních hodnot v dějinách světa. Tím se
nejen pomstít hospodářsky úspěšným zemím, ale i opakovat triumf islámu z
počátku 7.století, dosáhnuvšího svou mocí až za Pyreneje. Nastala zlatá éra v
mizerných končinách, kde před objevem ropy se domorodci krmili sarančaty –
jejich hlavním zdrojem proteinu. Dostavil se příval moderních spotřebních
statků, o jejichž existenci ještě nedávno vůbec neměli ponětí. Rostl význam
donedávna právem opomíjených končin a současně upadala centra tuto surovinu však
postrádající jako Damašek, Kahira, Bejrut či Tunis.
Na historii však nelze vyzrát
předběhnutím v řadě. Z pouštního nomáda ani ty nejhedvábnější šaty gentlemana
neudělají. „Po třicet roků ropa vládla a zruinovala arabský svět,“ tvrdí moudrý
Ajami. Nebýval to svět blahobytu a lidé, tehdy přežívající v nesnadném
přírodním prostředí, se o to své málo podělili. Poté však s přílivem
petrodolarů, socio-ekonomické nůžky se začaly rozevírat, rostla vzdálenost a
pak i propast mezi úspěšnými, ostentativně se ztotožňujícími se západními,
zejména americkými mravy/nemravy, a zbytkem společnosti. Ta pod nezvládnutelným
nátlakem novot natolik dotčená, ne-li přímo deprimovaná, našla útěchu v
nacionalismu, nedůtklivém, pramálo tolerantním. Výtečná tak i příležitost pro rozdmychání
náboženského žáru. Z pařížského exilu, z oblak se vynořil ajatoláh Chomejni,
kazatelé v turbanech přispěchali se starými známými hodnotami, s lákadlem
životních jistot, s tradicí minulých století. Nejen pologramotný plebs, ale i
vzdělanci, střední třída, se dali nachytat a v Iránu toho teď pořádně litují. A
šáh se svými megalomanickými vizemi přerychle zmodernizovat, zwesternizovat
iránský stát a společnost se stal jednou z jeho prvních obětí. Irán pohřbilo
náhlé bohatství, nezvládlo to.
Prýštící
olej, toto černé zlato, nepřineslo štěstí a pohodu i v jiných končinách. V
Alžírsku již patnáct let trvá občanská, hodně barbarská válka sekulárních
modernizátorů s náboženskými tradicionalisty, s podřezáváním mnohých hrdel.
Dalším příkladem nám poslouží velkořezník Saddam Hussein, jak ten naložil s
petrodolary. Nezapomeňme na Osamu bin Ladina, syna ropné revoluce v samém
islámském centru, přímo na někdejší Mohamedově adrese.
Mezi
mnohými minusy produktů této civilizace je i nedostatek prozíravosti, jak si
svou budoucnost realisticky představit, se zdroji uvážlivě zacházet. Před
třiceti lety, když došlo ke zrodu OPECu a tím i naději, jež v mnohých hlavách
se změnila v jistotu, o přesunu světového bohatství, tím i moci a vlivu,
Saúdská Arábie měla všeho všudy sedm milionů obyvatel. Těm se bez zásluh začalo
dostávat přemnoha požitků a většinu práce zastali cizinci, od Egypta po
Bangladeš a Filipíny. Jenže počet na privilegia zvyklých občanů již dosáhl
sedmnácti milionů, teď tuze frustrovaných realizací, že pohodlný život je u
konce. A království nemá zdaleka tolik zdrojů, aby mohlo dilema vyřešit
nabídkou pracovních příležitosti svému tuze se množícímu a práci dost odvyklému
obyvatelstvu.
Jak
všeobecně známo, patnáct z devatenácti sebevražedných teroristů 11.září 2001
byli synové z tohoto království, údajného to spojence Ameriky, satana z
největších.
Tato
početní disproporce je většinou vysvětlována bin Ladinovým záměrem Saúdskou
Arábii v očích Washingtonu diskreditovat. Proč ale Al-Kajda nesabotuje snadno
zranitelné saúdské ropovody? To by přece zasadilo království pořádnou ránu, s
dopadem na světové hospodářství. Kolují předpoklady, že království uzavřelo s
bin Ladenem onen tzv.Faustian bargain, dohodu s ďáblem, že výměnou za
nedotknutelnost vlastního území, teroristům se nechává volná ruka a poskytuje
zamhouřené oko plus otevřený měšec v souvislosti s jejich zkázonosným počínáním
v zahraničí. Saúdské údajně charitativní organizace jakož i jedinci jsou
nejvýznamnějším zdrojem financování Al-Kajdy, jak již známo dlouhou řadu roků.
V roce 1999, Saúdská Arábie sice pod zahraničním tlakem přijala příslušné
zákony, aniž je pak uplatňovala. Clintonova vláda opakovaně na nedostatky
upozorňovala, ale nepovažovala je za příliš urgentní prioritu. Po 11.9.2001
tlak zesílil, ale nepodařilo se dosáhnout spolehlivé spolupráce. V červenci
2002 dřívější náměstek ministra obrany Richard Perle a jeho vlivný Defense
Policy Board charakterizoval Saúdskou Arábii jako „nejnebezpečnějšího
protivníka Ameriky“ (cituje Nicholas D.Kristof v „Are the Saudis the Enemy?“
The New York Times, 22.10.2002).
V
šedesátých letech Násirova sekulární quasisocialistická revoluce v Egyptě
právem poděsila leckteré konzervativce. V Saúdské Arábii protizbraní se stal
wahhabismus, velice fundamentalistická verze islámu, s kterou nemají potíže
bin Ladin, Taliban, Al-Kajda, kterýkoliv fanatik takového ražení. Vládnoucí
elita – včetně převážné většiny oněch sedmi či kolika tisíc vesměs bezcenných
parazitujících princů a princezen - sdílí důraz na tradičních hodnotách a tedy
i na antiamerikanismu, značně převažujícím v celé společnosti. Příkladem
poslouží princezna Reem Al-Faisal, vnučka bývalého krále. V Arab News,
saúdském deníku v anglické řeči zatratila (3.10.2003) Ameriku jako dějiště a zdroj
mimořádných hororů, jedné genocidy za druhou – proti Indiánům, Afričanům,
Jihoameričanům, Japoncům, proti Iráčanům, jichž zabili milion. Princ Amr
Muhammad Al-Faysal, který vykonává roli ceremoniáře království, v témže zdroji
Arab News (27.7.2003) komentoval smrt Saddamovych synů slovy „Západní a zejména
americká vojenská doktrina je neschopna docílit vítězství. - Trvalo jim pět
hodin zabít tři muže a jednoho chlapce… ani se nepokusili je zajmout za živa.
Něco takového by jim trvalo aspoň týden. To být případ saúdských jednotek,
domáhal bych se postavit je před stanný soud pro jejich kolosální neschopnost a
zbabělost. Z toho musíme vzít poučení, že americká vojenská strategie,
doktrina, taktika a cokoliv s tím souvisejícího, se dostaly k bodu totálního
bankrotu. Oni jsou skutečně neschopní zúčastnit se skutečného boje se
skutečným lidmi. - Na Západ zapomeňme, ten je zcela vyřízen.“
Washington
už příliš dlouhou dobu zametá pod koberec nepříjemné smetí. Toho však příliš
viditelně přibývá. Takto teď přispěl publicista Gerald Posner knihou
Why America Slept („Proč Amerika spala“, Random House,2003). V předchozích
svých pracích Posner vyvracel teorie o všelijakých konspiracích, kdo že všechno
zabil J.F.Kennedyho a Martina Luthera Kinga, ale tentokrát čtenáři nabízí mě
přesvědčující verzi o roli významných saúdských postav na zničujícím útoku
11.září. Autoru se totiž podařilo seznámit se s počínáním Abu Zubaydaha,
předního představitele Al-Kajdy, v březnu 2003 polapeného v západním
Pakistánu. Zatčení se tuze bránil, došlo k jeho zranění a součástí okamžitě
poskytnuté lékařské pomoci byly i medikamenty, podstatně ovlivnivší jeho
bdělost a ostražitost. Do té míry, že se v zajatci podařilo vytvořit dojem, že
se ocitl v saúdských rukách – tedy mezi svými. Jim se rozpovídal o dohodě z
konce devatesátých let, kdy prominentní saúdští představitelé slíbili bin
Ladinovi podporu v jeho svaté válce proti Americe výměnou za slib, že nechá
království na pokoji. Zubaydah dal k dispozici telefonní číslo do nejvyšších
vládních kruhů. Mezi svými spojenci jmenoval tři potentáty, mezi nimi prince
Ahmeda bin Salmana. Během jednoho týdne všichni tři zahynuli ve vzájemně
nesouvisejících incidentech.
Co
tohle bylo za manželství? Liberální demokracie v posteli s tmářským, intolerantním
královstvím, v němž se trestá utětím údů a případně i hlavy na náměstí, kterému
cizinci příhodně říkají chop-chop square (to chop off=
useknout), kde na dalším prostranství se koná kamenování jiných provinilců
–například cizoložníků a cizoložnic. Po pás je zahrabat a pak kamenovat pokud
možno menšími oblázky, aby zajímavá událost vydržela.
Těžko si představit manželský pár, který
by spolu mohl mít méně společného. Jejich jediným poutem je olej, který jedna
strana potřebuje prodat a druhá koupit. V naléhavější situaci je ale
prodávající Saúd než Američan, který například na rozdíl od Japonce, ropou
vůbec nevybaveného, tuto potřebu z nikoliv nepodstatné části uspokojuje z
vlastních zdrojů, a Saúdská Arábie se s pouhými 16,8% procenty na dovozu téměř
rovná podílu ze sousedícího Mexika a Kanady.
Jediným
rozumným řešením je spěšný rozvod, bez rozdělování majetku, bez přiznání
alimentačních povinností. Z přítomnosti amerického vojenského personálu se
stává symfonie na odchodnou. Již došlo k přesunu 4.500 příslušníků do Qataru a
v Saudské Arábii zbývá jen 500 mužů na několika leteckých základnách, z nichž
největší je Prince Sultan Air Base. Odpadnou příležitosti zabíjet nevítané
cizince, tak jak se například stalo v květnu 1996 na základně v Dahranu. Zato
ale přibývá zabíjení domorodců na jejich vlastním území, účinné exploze se
uskutečňují v Rijádu, jakoby již mnichovanská dohoda s bin Ladinem přestávala
platit.
K O N E C
|